当前位置：
网站名称: 搜搜世界
主旨: 打造乡贤互动、信仰文化、乐动生活等交流平台
备案号：闽ICP备20012994号
文昌帝君主掌世人功名祿位，保佑天下好学上进之士，主考试顺利，学业有成并禄运不断，因此向来为文人墨客、芊芊学子所供奉，信仰传统已延续千年。凡求科甲及第，谋求功名，想要学业有成、功名高贵、工作顺利，都离不开文昌庇佑!
文昌帝君，掌管福禄、主宰功名，又称梓潼帝君。在道教尊为“更生永命天尊”、“七曲灵应天尊”、“保德宏仁大帝”、“宝光纯一天尊”，“九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝”等，居玉真庆宫。
据《文昌帝君阴鸷文》，文昌帝君曾十七次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。“济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹”。
文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选，大比制科，服色禄秩，封赠奏予，乃至二府进退等，都归文昌帝君管理。无论大小考试，还是求官进位，大众往往都会前往文昌殿内祈求。道教的宫观中，一般都设有文昌帝君的神位或者造像，供信众参拜。因此，很多人就认为文昌帝君只是一个“掌管文运、主宰功名的神祇”。那么，究竟是怎么回事呢？
答：不是。文昌帝君上主三十六天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回。《元始天尊说梓童帝君应验经》载，文昌帝君居混元内辅三清内宰大都督府，都统三界阴兵，行便宜事，管天地水三界狱事，收五岳四渎真形虎符龙券，总诸天星曜，判桂禄二籍，上仙英显元皇真人，司禄职贡举真君，预编修飞仙列籍，掌混天造化轮回，救苦无碍。
答：《元始天尊说梓童帝君本愿经》称，文昌帝君居昊天之佐，齐太乙之尊，位高南极，德被十方，掌混元之轮回，司仕流之桂禄，考六籍事，收五岳形，历亿千万劫，现九十余化，念念生民，极用其情，是以玉帝授之如意，委行飞鸾，开化人间，显迹天下”。由此可见，文昌帝君通常手持如意并不是表示祂“有求必应”，而是因为受玉帝委任，飞鸾开化人间，显迹天下，以至于救苦无碍。
答：不是。很多人因为不了解，常把文昌星和文曲星混淆，甚至以为文昌星便是文曲星。《楚辞注》载：“文昌六星，在北斗魁前”。高厚《蒙术》说：“文昌六星在北斗之左，其六星各有神司职守，一上将，主建威武；二次将，主正左右；三贵相，主理文绪；四司禄，主赏功进爵；五司命，主灭咎；六司寇，主佐理宝”。
而文曲星，属于北斗七星之一，在道教尊为“中天北斗解厄延生玄冥文曲本命星君”，是生肖兔和鸡的本命星君。
文昌星一般有六颗，而文曲星只有一颗。由此，可见文昌帝君和文曲星没有关系，其实碰巧名字比较像。
答：《正统道藏》、《道藏辑要》、《藏外道书》等都均收录很多有关文昌帝君的经典。其中，《太上无极总真文昌大洞仙经》相传是文昌帝君降坛传授，经文前两卷主要讲述文昌帝君的经历、德行。后来，弹演《文昌大洞仙经》形成了洞经音乐。 拜文昌帝君，不仅是一种宗教仪式，更是一种精神寄托。以下是拜文昌帝君的一些传统方法： 1、选择吉日：然后在当日的吉时祭拜。 2、准备祭品：准备文昌帝君喜欢的祭品，如笔墨纸砚、书籍、水果、鲜花等，以示尊敬。 3、清洁身心：在拜祭前，学子们会沐浴更衣，保持身心清洁，以示虔诚。 4、祭拜仪式：在文昌帝君的神像前燃香、献花、供果，然后三拜九叩，表达对文昌帝君的敬仰和祈求。 也可以奏祈福文昌疏文默念，随后过炉、将金纸向神明供拜，按顺序烧化元宝、要供奉的金纸如寿金、福金、五路财神金选其一二。 5、诵读经典：在拜祭过程中，学子们会诵读《文昌帝君阴骘文》等经典文献，以祈求文昌帝君赐予智慧。 6、许愿祈福：在祭拜的最后，学子们会默默许下心愿，祈求文昌帝君保佑考试顺利，文思泉涌。 在备考期间，如何请文昌帝君助力考生取得好成绩呢？ 以下是一些传统习俗和方法： 1、拜文昌：在考试前，家长和考生可以到文昌庙或家中供奉的文昌帝君像前，点上香火，虔诚祈祷，祈求文昌帝君保佑考试顺利，取得好成绩。 2、布文昌局：根据《易经》的原理，将家中文昌位布置好，可以促进家中学子成绩进步。文昌位是文昌星飞临入宅的方位，将书桌、文昌塔等摆放于此，有助于头脑清晰，文思敏捷，考试名列前茅。 3、佩戴文昌符：考生可以佩戴文昌符，以祈求文昌帝君的庇佑。文昌符通常由道长或寺庙发放，具有开智启慧的作用。 网址： 搜搜世界编辑：冰雪 来源：铭灏轩易数文化公众号 本文转载自网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除，谢谢
